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杨燕:努力让每一个自我卑微的灵魂丰富和成长

  一直以来,我们习惯用自己心里的那把尺子衡量其他人,亦如我们似乎已经习惯了用高考分数,用高考进入的学校去衡量一个学生,甚至去评判TA的未来。

  对于民办院校或者是独立学院的孩子来说,这种标签式的群体刻板印象无疑会让他们生长出一种深刻的自卑甚至是绝望。而这种自卑早在高考招生咨询会上就能被直观感知到:一边是家长唉声叹气说着孩子没有发挥好,一边是孩子低眉顺眼地不说话。

  雅斯贝尔斯在《什么是教育》中认为“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识和认识的堆积。”对于这样的一个群体,作为辅导员,我们又该如何去和这些自我认知卑微的灵魂对话,如何去影响他们,如何去锻造他们?

  尊重来自对生命个体的关照

  在和孩子们的接触中,慢慢了解到很多孩子都是“被专业”的,从小到大的成长中,父母的包办让不少孩子进入大学后经历着种种痛苦。

  记得和一个孩子交流中得知因为父亲的强势,他进了会计专业,但是数学是他从小到大一直以来的短板,所以尽管他很努力,却依然学得很艰难。他想参加转专业申请,但是却害怕父亲,更因为自己高考没有考好,不敢提任何自己的要求,因此一直处于焦虑状态。现实生活中,很多父母永远都会举着“我们都是为你好”的旗号安排孩子的人生,但是却很少去和孩子进行一次成年人之间平等的谈话,真正去了解孩子的内心需求,真正去尊重孩子的选择。对于民办学校或者是独立学院的家长来说,他们潜意识里会觉得孩子在高考中打得一手烂牌,如果我们再不帮他设计人生,未来将会渺茫一片。

  对于这个孩子的父亲,我后来和他进行了约谈,我说:“我只是希望您能心平气和地和孩子做一次交流,安安静静地做一次聆听者,听听孩子的真实想法。” 幸运的是,这位父亲很好地去做了,去听了,最后他也尊重了孩子的选择。其实,父母对孩子的这份尊重,不仅只是对孩子选择项的尊重,更重要的是对孩子生命个体的尊重,是对这个鲜活灵魂的深度关照。

  悦纳来自对自我认知的理性

  我们在给学生进行生涯教育的时候,常需要他们做自我认知,我是谁?我是个什么样的人?有时候纯粹的定性描述会显得模糊而笼统。如何帮助学生自我认知,也许学会给自己评分是个很好的方式。

  因为每个生命体都是独特的,满分10分的标准其实也会不一样,但是通过评分,TA可以很好地进行自我反思,将现在的自己和过去的自己以及未来的自己搭建链接。评分过程中尤其重要的是让学生要能够清晰描述出TA得分点的具体事项和事实依据,同时清晰认知失分点的症结,并就失分点列出改进和完善的行动方案。这种认知方式可以规避彼此之间的比较,尽管竞争会带来前进的力量,但自我的蓬勃成长才是灵魂的真实丰富。学生通过这种方式可以让自己在各种外界负向评判中不断进行自我肯定,自我悦纳,并努力向上成长为独一无二的生命个体。

  温善来自对卑微灵魂的坚守

  客观说,每个人都不太愿意离开自己的舒适区,尤其当这个生命个体认为没有人去关注TA的时候。所以,当我们需要学生形成持续行动力的时候,辅导员的持续温善关注就显得特别重要。

  日常工作中,我们习惯于学生犯错谈话的方式解决问题,但是常会出现的情况是屡教屡犯,屡犯屡教。于是辅导员和学生之间彼此的链接慢慢趋于形式化,冷漠化,无效化。这里提出温善,更多的是基于“温善”一词传递的是老师对于学生的期待和信任,而不是指责和抱怨。因为当你对TA有期待的时候,TA也会慢慢对自己有期待,而你的持续关注能够让TA清晰地感知到你的坚持,感知到你对TA的这份用心,这种感知会慢慢触动TA的灵魂,进而真正去影响TA的行为。

  有时候,我们习惯于抱怨学生不能持之以恒,反思我们自己,在助推每一个灵魂丰富成长的时候是否做了最好的坚守?

  教育之美在于生命之间的交集融合,我们辅导员应用最深沉的仁爱之心去温善关注每一个将自己的灵魂界定为卑微的生命个体,让他们不断丰富和成长,成长为最好的自己!

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